কাকতালের ব্যবহার

কাকতালের ব্যবহারKaktaler Byabohar : : 64 : 16. 6(h) 11. 9(w)

নষ্ট আর পচধরা

রোমান্টিকতার সঙ্গে কঠোরতা

পথ আর স্বগতোক্তির মতো দিনরাত। লঞ্চঘাটে ভেসে বেড়ানো বেগুনিরঙের বিকেল

এরই মাঝে মেঘলা আকাশ— এই সঙ্গে চলতে থাকে যাপন— কাল কী হবে জানা থাকে না।' কালের কথা কেউ জানে না। আগামিকাল নয়— 'কাল'— অর্থাৎ সময়। সময়ের পটভূমিকায় কবিতা ছায়া ফেলে যায়। চিহ্ন কিছু পড়ে থাকে তার। সেই চিহ্ন আঁকেন মধুকর। মৌচাক বাঁধেন। প্রতিটি প্রকোষ্ঠ তাঁর অন্তরের শক্তি দিয়ে গাঁথা। প্রতিটি প্রকোষ্ঠে তার ভরা থাকে গাঢ় মধু

কমল দাশগুপ্ত

কিন্তু এ বইয়ের মূল সুর একটাই- কবিতা। কেন-না সোমনাথ চট্টোপাধ্যায় সত্তরের দশকের আর রূপক চক্রবর্তী- নব্বই দশকের। তাহলে

সেই মেয়ে কেন নিজেকে দীক্ষিত করে ফেলে নিষিদ্ধ দেহচর্চার মন্ত্রে

তাঁর জীবন ভারতবর্ষের এক সময়কালের ইতিহাস। তিনি ভারতবর্ষকে প্রথম দেখেছিলেন পণ্ডিত জওহরলাল নেহেরুর চোখের আলোয়। তাঁর অন্তরাত্মায় জাগরণ ঘটেছিল ‘ডিসকভারি অব ইন্ডিয়া-অ্যান অটোবায়োগ্রাফি-গ্লিম্‌সেস অব ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি’-র মাধ্যমে। ভারতের প্রধানমন্ত্রী হিসেবে তিনি নিন্দা-প্রশংসা দুটোতেই অবগাহন করেছেন। কিন্তু তিনি তাঁর জীবন উৎসর্গ করেছিলেন ভারতের রাষ্ট্রীয় একতা ও সংহতির জন্য। বিশ্বমানচিত্রে বাংলাদেশ নামে একটি নতুন স্বাধীন দেশের তিনি স্রষ্টা। অসীম ক্ষমতাশালী হয়েও তাঁর অন্তরে প্রবাহিত ছিল এক গভীর বেদনার ফল্গুধারা। অন্তরে তিনি ছিলেন একাকী এবং নিঃসঙ্গ। শতবর্ষের আলোয় আজ তাঁকেই ফিরে দেখা। সকল বিতর্ক এবং রাজনীতির ঊর্ধ্বে এই গ্রন্থে প্রকাশিত হয়েছে এক অন্য ইন্দিরার জীবনকথা

তা কি পুরাণের কাল

‘বিরুদ্ধ বাতাসেও/ নিশ্চিহ্ন হয়নি মানুষের ভালোবাসা

/ থাকুক হাসি

প্রতীক